بقية الاسئلة الموضوعية

33- رائد مدرسة الشعرالحر:-

أ- محمود درويش ب- سميح القاسم ج- هارون هاشم رشيد د- نازك الملائكة

34- يقصد الشاعر عبد الوهاب البياتي بقوله ( القاتلون يحصون أنفاسي):-

أـ أنهم يعدون عليه كم مرة يستنشق الهواء في اليوم.

ب ـ يتابعون ما يقوله من شعر ويلاحقونه.

ج- يمنعونه من التنفس بهواء وطنه.

د- يلاحقونه وير يدون خنقه.

35- ولد الشاعر عبد الكريم الكرمي (أبو سلمى ) في مدينة :-

أ- طولكرم ب- نابلس ج- القدس د- غزة

36- لقب الشاعر أبو سلمى بـ :-

أ- عميد الأدب العربي ب- زيتونة فلسطين ج- جامع البيان د- أمير الشعراء

37- يظهر الشاعر أبو سلمى من خلال قصيدته المشرد :-

أ- مؤيداً للزعماء العرب ب- ناقما عليهم ج- متعاطفا معهم ج- مقدرا تضحياتهم

38- يفيد الإستفهام في قول الشاعر" ايها الباكي وهل يجدي البكاء"؟

أ- التعجب ب- النفي ج- التقرير د- التسوية

40- كان شعراء المقاومة في فلسطين :-

أ- امتدادا طبيعيا للشعر العربي القديم ب- جزءا من الشعر العربي المعاصر

ج-ليس له امتداد عربي بل هو خاص بالقضية الفلسطينية د- أ + ب

41- يعود الفضل في تحديد مفهوم التناص بدقة إلى :-

أ- رولان بارت ب- جاك دريد ا ج- ميخائيل باختين د- جوليا كرستيفا

42 – أخذ الشعراء دورهم الريادي في مجابهة المستعمرين ومقاومتهم لأنهم:-

أ- يملكون السلاح ويتدربون على استخدامه. ج- لا يتعرضون للعقاب كالثوار والمقاومين. ب – أرهف حساً من غيرهم بهموم أمتهم ومعاناتهم. د- لأن سلاح الشعر لا يؤثر في المستعمر .

43 عبارة ( أنا الرجل الفلسطيني ) تدل على :-

أ – الإعتداد بالنفس ب- النضوج والوعي ج- التعريف بالشخص د- الكبر والبلوغ

44 كنى الشاعر أحمد دحبور في قوله ( لحمهم مر ) عن :-

أ- كراهة الطعم ب- المنعة والعزة ج- الذل والإهانة د- البخل و التزييف

45 – العاطفة التي يعبر عنها الشاعر أحمد دحبور في قوله (رأيت الفارس العربي يسأ ل كسرة من خبز حطين ):-

أ : التحسر والأسى ب- الإستهزاء والسخرية ج- التحقير د- التعظيم

46 الإستفهام في عبارة ( فكيف بربكم أصفح ) يعبر :-

ا- التعجب ب- النفي ج- التقرير د- التمني

47 – النهي في عبارة ( لايجهلنّ أحد علينا ) يعبر عن :-

أ – الدعاء ب- التهديد ج- التوبيخ د- التحقير

48- المذهب الأدبي الذي اهتم بالمسرح :-

أ- الواقعية ب- الرمزية ج- الرومانسية د- الكلاسيكية

49- الشاعر الذي لقب ببحتري الأندلس :-

أ- ابن زيدون ب- ابن دراج القسطلي ج-أحمد شوقي د- حافظ إبراهيم

50-كتاب قيد الأوابد لمحمود سامي البارودي مختارات من :-

أ- عيون الخطب والرسائل القديمة ب- الشعر القديم ج- الشعر الحديث د- أ + ب

51- الشاعر الذي لقب ( بربِّ السَّيف والقلم ):-

أ – البحتري ب- عبد الوهاب البياني ج- محمود سامي البارودي د- أبو تمام

52 – أنشئت دار الكتب المصرية عام :-

أ- 1871م ب- 1870م ج- 1780 م د- 1775م

53 – أسس المجمع العلمي العربي عام 1919:-

أ- ساطع الحصري ب- محمد كرد علي ج- محمد عبده د- رفاعة الطهطاوي

54 – أشرف على تحرير مجلة الوقائع المصرية :-

أ – أديب اسحق ب- عبد الله النديم ج- جمال الدين الأفغاني د- الشيخ حسن العطَّار

55- السلطان الذي أصدر قوانين تنظيم التعليم العالي في الدولة العثمانية هو :-

أ – سليمان القانوني ب- سليم الأول ج- محمد الفاتح د- عثمان بن أرطغرل

56- ألف القرماني كتاب :-

أ- طريق الهدى في التصوف ب- الصبح المنبي عن حيثية المتنبي

ج- أخبار الدول وآثار الأول د- طريق الهدى في التصوف

57- من كتب الرحلات في العصر العثماني :-

أ- خزانة الأدب ، ولب لباب لسان العرب ب- تحفة الأدباء وسلوة الغرباء

ج- الرسالة الإسطرلابية د- مناجاة الحكيم ومناغاة القديم

58- يوصف بالسائح الباحث :-

أ – مارك شاتل وورث ب- تيتو ج- نيل ار مسترونج د- يوري جاجارين

59- مبتدع ( ما لايستحيل بالإ نعكاس ) في مجال الشعر في العصر المملوكي :-

أ- القاضي الفاضل ب- ابن الافرنجية ج- شهاب الدين الخفاجي د- صفي الدين الحلي

60- من الخصائص الموضوعية لمدرسة الديوان :-

أ- الإهتمام با لشعر القصصي ب- الوحدة العضوية

ج استعمال لغة العصر الحديث د- التحرر من القافية

61 – كتاب (عابر سبيل) لعباس محمود العقاد هو :

أ- قصة ب- رسائل ج- ديوان شعر د- مسرحية

62- نقد المازني وذمَّ أدبه :-

أ- العقاد ب- أحمد شوقي ج- البارودي د- المنفلوطي

63- الطرد والعكس من الألوان الشعرية الذي لم يكتب له البقاء إلى يومنا هذا بسبب :-

أ- الإعتماد على التكلف والصغة ب- تنوع الأوزان الشعرية التي نظم فيها الشعراء

ج- استخدام لغة سهلة أقرب ما تكون من اللغة المحكية د- تعدد الموضوعات داخل القصيدة الواحدة

64 – المجاز المرسل في قول الشاعر البارودي ( لا أرى لابن حرة عليّ يدا ) :-

أ- الحالية ب- المحلية ج- السببية د- المسببية

65- الدلالة الرمزية لأسطورة تموز وعشتار الشرقية :-

أ- العذاب والإرادة التي لا تعرف اليأس .

ب- التجدد والنهوض من الموت .

ج- الخصب وتجدد الطبيعة .

د- اكتشاف الخطر قبل وقوعه.

66- المصدر المؤول ( أن خلقكم) في قوله تعالى ( ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون) في محل رفع:-

أ- فاعل ب- مبتدأ مؤخر ج- نائب فاعل د- خبر المبتدأ

67- النتيجة ( لتولي الإمارة بغير طلب لها ):-

أ- الشعور بالغنى ب- الإنسياق والإاستسلام

ج- الحصول على العون د- الوصول الى أسمى درجات العبادة.

68- الفرمانات قوانين سلطانية عثمانية أصدرت إلى الحكام العرب باللغة :-

أ – التركية ب- العربية ج- الفارسية د- التركية والفارسية

69- دلالة الحرف ( من) في قوله تعالى ( ومن آياته أن خلقكم من تراب ):-

أ- السببية ب- الملكية ج- التبعيض د- التوكيد

70- إعراب كلمة خوفاً في قوله تعالى ( ومن آياته يريكم البرق خوفاً وطمعاً ):-

أ- مفعول به ب- نائب عن المفعول المطلق ج- مفعول فيه د- مفعول لأجله

71- النتيجة ( لتولي الإمارة بطلبها ) :-

أ- إماتة القلب ب- الشعور بالغنى ج- الإنسياق والإستسلام د- الحصول على العون

والله يعطيكي الف عافية

بجد كتيررررررررررررررر

غلبناكي معنا